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"Halloween In Babylon" by Antipop Consortium, Diagonal Ryme Gargantula EP on Wordsound
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René Girard est son propre pédagogue pour expliquer sa conception triangulaire du désir (le désir mimétique) : je désir quelque chose ou quelqu'un ...
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René Girard est son propre pédagogue pour expliquer sa conception triangulaire du désir (le désir mimétique) : je désir quelque chose ou quelqu'un parce que j'imite un autre désirant cette chose ou cette personne. D'où quelques conséquences qui s'ensuivent...
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René Girard est son propre pédagogue pour expliquer sa conception triangulaire du désir (le désir mimétique) : je désir quelque chose ou quelqu'un ...
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René Girard est son propre pédagogue pour expliquer sa conception triangulaire du désir (le désir mimétique) : je désir quelque chose ou quelqu'un parce que j'imite un autre désirant cette chose ou cette personne. D'où quelques conséquences qui s'ensuivent...
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(3 days ago)

Dans l'Antiquité, à Babylone et tout le Moyen-Orient, le dieu principal était le dieu de la lune, représenté par un taureau, symbole de force et de...
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Dans l'Antiquité, à Babylone et tout le Moyen-Orient, le dieu principal était le dieu de la lune, représenté par un taureau, symbole de force et de fécondité, et plus simplement parfois par ses seules puissantes cornes en forme de croissant de lune. Les arabes païens adoraient eux-aussi ce dieu de la lune appelé Hubaal (41.37).
Par souci de cohésion et de légitimité pour leur entreprise, les judéo-nazaréens ou juifs-messianiques, venus chercher auprès des tribus arabes du renfort pour reprendre Jérusalem, firent passer Hubaal du rang de plus puissant de leurs dieux (statut que conserve encore la célèbre formule « Allah akbar ! », « Allah est le plus grand ! ») au rang de seul Dieu, et donc identique au Dieu juif.
Allah n'est pas le Dieu biblique, même s'il est vrai qu'il n'y a bien qu'un seul Dieu (Jn 4.22), mais le produit de la rencontre entre l'idolâtrie de Hubaal, le dieu de la lune, et l'affirmation de l'unicité divine typique du judaïsme.
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Dans l'Antiquité, à Babylone et tout le Moyen-Orient, le dieu principal était le dieu de la lune, représenté par un taureau, symbole de force et de...
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Dans l'Antiquité, à Babylone et tout le Moyen-Orient, le dieu principal était le dieu de la lune, représenté par un taureau, symbole de force et de fécondité, et plus simplement parfois par ses seules puissantes cornes en forme de croissant de lune. Les arabes païens adoraient eux-aussi ce dieu de la lune appelé Hubaal (41.37).
Par souci de cohésion et de légitimité pour leur entreprise, les judéo-nazaréens ou juifs-messianiques, venus chercher auprès des tribus arabes du renfort pour reprendre Jérusalem, firent passer Hubaal du rang de plus puissant de leurs dieux (statut que conserve encore la célèbre formule « Allah akbar ! », « Allah est le plus grand ! ») au rang de seul Dieu, et donc identique au Dieu juif.
Allah n'est pas le Dieu biblique, même s'il est vrai qu'il n'y a bien qu'un seul Dieu (Jn 4.22), mais le produit de la rencontre entre l'idolâtrie de Hubaal, le dieu de la lune, et l'affirmation de l'unicité divine typique du judaïsme.
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