Surah Mulk recitation by Maher Al Muaqely from Masjid Haramain. For tafseer please visit w
Surah Mulk recitation by Maher Al Muaqely from Masjid Haramain. For tafseer please visit www.tafsir.com.
Al-Mulk In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful Blessed is He in Whose Hand is the dominion, and He is Able to do all things. (1) Who has created death and life, that He may test you which of you is best in deed.[] And He is the All-Mighty, the Oft-Forgiving; (2) Who has created the seven heavens one above another, you can see no fault in the creation of the Most Gracious. Then look again: "Can you see any rifts?" (3) Then look again and yet again, your sight will return to you in a state of humiliation and worn out (4) And indeed We have adorned the nearest heaven with lamps, and We have made such lamps (as) missiles to drive away the Shayâtin (devils), and have prepared for them the torment of the blazing Fire (5) And for those who disbelieve in their Lord (Allâh) is the torment of Hell, and worst indeed is that destination (6) When they are cast therein, they will hear the (terrible) drawing in of its breath as it blazes forth (7) It almost bursts up with fury. Every time a group is cast therein, its keeper will ask: "Did no warner come to you?" (8) They will say: "Yes indeed a warner did come to us, but we belied him and said: 'Allâh never sent down anything (of revelation), you are only in great error.'" (9) And they will say: "Had we but listened or used our intelligence, we would not have been among the dwellers of the blazing Fire!" (10) Then they will confess their sin. So, away with the dwellers of the blazing Fire (11) Verily, those who fear their Lord unseen (i.e. they do not see Him, nor His Punishment in the Hereafter), theirs will be forgiveness and a great reward (i.e. Paradise). (12) And whether you keep your talk secret or disclose it, verily, He is the All-Knower of what is in the breasts (of men). (13) Should not He Who has created know? And He is the Most Kind and Courteous (to His slaves) All-Aware (of everything). (14) He it is, Who has made the earth subservient to you (i.e. easy for you to walk, to live and to do agriculture on it), so walk in the path thereof and eat of His provision, and to Him will be the Resurrection. (15) Do you feel secure that He, Who is over the heaven (Allâh), will not cause the earth to sink with you, and then it as in an should quake? (16) Or do you feel secure that He, Who is over the heaven (Allâh), will not send against you a violent whirlwind? Then you shall know how (terrible) has been My Warning. (17) And indeed those before them belied (the Messengers of Allâh), then how terrible was My denial (punishment)? (18) Do they not see the birds above them, spreading out their wings and folding them in? None upholds them except the Most Gracious (Allâh). Verily, He is the All-Seer of everything. (19) Who is he besides the Most Gracious that can be an army to you to help you? The disbelievers are in nothing but delusion (20) Who is he that can provide for you if He should withhold His provision? Nay, but they continue to be in pride, and (they) flee (from the truth). (21) Is he who walks (without seeing) on his face, more rightly guided, or he who (sees and) walks upright on a Straight Way (i.e. Islâmic Monotheism)? (22) Say it is He Who has created you, and endowed you with hearing (ears), seeing (eyes), and hearts. Little thanks you give. (23) Say: "It is He Who has created you from the earth, and to Him shall you be gathered (in the Hereafter)." (24) They say: "When will this promise (i.e. the Day of Resurrection) come to pass if you are telling the truth?" (25) Say (O Muhammad SAW): "The knowledge (of its exact time) is with Allâh only, and I am only a plain warner." (26) But when they will see it (the torment on the Day of Resurrection) approaching, the faces of those who disbelieve will change and trun black with sadness and in grief and it will be said (to them): "This is (the promise) which you were calling for!" (27) Say (O Muhammad SAW): "Tell me! If Allâh destroys me, and those with me, or He bestows His Mercy on us — who can save the disbelievers from a painful torment?" (28) Say: "He is the Most Gracious (Allâh), in Him we believe, and in Him we put our trust. So you will come to know who is it that is in manifest error." (29) Say (O Muhammad SAW): "Tell me! If (all) your water were to sink away, who then can supply you with flowing (spring) water?" (30)
(more)
(less)
Added: 5 months ago
Views: 5,257
A question is posed to al-'Allaamah Saalih al-Fawzaan about a man entrusted by the state t
A question is posed to al-'Allaamah Saalih al-Fawzaan about a man entrusted by the state to be an imaam of one of the mosques. They obligate upon him to make the congregational du'aa` after every Prayer. Listen to find out the Shaykh's answer to his situation.
(more)
(less)
Added: 5 months ago
Views: 1,899
Shaykh 'Ubayd al-Jaabiree Defends Shaykh Rabee' Against Accusations of Reviling the Schola
Shaykh 'Ubayd al-Jaabiree Defends Shaykh Rabee' Against Accusations of Reviling the Scholars and the Callers - The noble Scholar of al-Madeenah, al-'Allaamah 'Ubayd al-Jaabiree is asked about those who say that Shaykh Rabee' reviles the Scholars and the callers to Islaam. Listen to the detailed answer of the Shaykh as he frees Shaykh Rabee' from such false allegations and find out the real reason why Shaykh Rabee' is accused of such evil deeds!
ربيع بن هادي المدخلي http://www.salafitalk.net/st/viewtopics.cfm?Forum=9
ترجمة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
هو الشيخ العلامة المحدث ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي . من قبيلة المداخلة المشهورة في منطقة جازان بجنوب المملكة العربية السعودية ، وهي من إحدى قبائل بني شبيل و شبيل هو ابن يشجب ابن قحطان.
لما وصل الشيخ إلى سن الثامنة التحق بحلق التعليم في القرية وتعلم الخط والقراءة وممن تعلم عليه الخط الشيخ شيبان العريشي وكذلك القاضي أحمد بن محمد جابر المدخلي ، وعلى يد شخص ثالث يدعى محمد بن حسين مكي من مدينة صبياء . وقرأ القرآن على الشيخ محمد بن محمد جابر المدخلي كما قرأ عليه التوحيد والتجويد وقرأ بالمدرسة السلفية بمدينة صامطه بعد ذلك . وممن قرأ عليهم بها : الشيخ العالم الفقيه : ناصر خلوفة طياش مباركي ـ رحمه الله ـ عالم مشهور من كبار طلبة الشيخ القرعاوي ـ رحمه الله ـ ودرس عليه بلوغ المرام ونزهة النظر للحافظ ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ . ثم التحق بعد ذلك بالمعهد العلمي بصامطة ودرس به على عدد من المشايخ الأجلاء ومن أشهرهم على الإطلاق الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي العلامة المشهور رحمه الله تعالى ، وعلى أخيه صاحب الفضيلة الشيخ محمد بن أحمد الحكمي ، وكما درس به أيضاً على يد الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحي النجمي _حفظه الله _ ودرس فيه أيضاً على الشيخ العلامة الدكتور محمد أمان بن علي الجامي ـ رحمه الله ـ في العقيدة. وكذلك درس أيضاً على الشيخ الفقيه محمد صغير خميسي في الفقة _ زاد المستقنع _ ، وغيرهم كثير ممن درس عليهم الشيخ في العربية والأدب والبلاغة والعروض ، وفي عام 1380 هـ وفي نهايته بالتحديد تخرج من المعهد العلمي بمدينة صامطة وفي مطلع العام 1381 هـ التحق بكلية الشريعة بالرياض واستمر بها مدة شهر أو شهر ونصف أو شهرين ، ثم فتحت الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، فانتقل إلى المدينة والتحق بالجامعة الإسلامية بكلية الشريعة ودرس بها مدة أربع سنوات وتخرج منها عام 1384هـ بتقدير ممتاز .
وممن درس عليهم الشيخ بالجامعة الإسلامية: * سماحة الشيخ العلامة المفتي العام للملكة العربية السعودية : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ وكانت دراسته عليه العقيدة الطحاوية . * صاحب الفضيلة العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني _ رحمه الله _ في الحديث والأسانيد. * صاحب الفضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن العباد ودرس عليه الفقه ثلاث سنوات في بداية المجتهد. * صاحب الفضيلة الشيخ العلامة الحافظ المفسر المحدث الأصولي النحوي اللغوي الفقيه البارع محمد الأمين الشنقيطي _ صاحب أضواء البيان _ درس عليه في التفسير وأصول الفقه مدة أربع سنوات . * الشيخ صالح العراقي في العقيدة . * الشيخ المحدث عبد الغفار حسن الهندي في علم الحديث والمصطلح.
وبعد تخرجه عمل مدرساً بالمعهد بالجامعة الإسلامية مدةً ، ثم التحق بعد ذلك بالدراسات العليا وواصل دراسته وحصل على درجة " الماجستير " في الحديث من جامعة الملك عبدالعزبز فرع مكة عام 1397 هـ برسالته المشهورة " بين الإمامين مسلم والدار قطني "، وفي عام 1400 هـ حصل على الدكتوراه من جامعة الملك عبدالعزيز أيضاً بتقدير ممتاز بتحقيقه لكتاب " النكت على كتاب ابن الصلاح " للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ثم عاد بعد ذلك للجامعة يعمل بها مدرساً بكلية الحديث الشريف ، يدرِّس الحديث وعلومه بأنواعها وترأس قسم السنة بالدراسات العليا مرارا وهو الآن برتبة " أستاذ كرسي " متعه الله بالصحة والعافية في حسن العمل.
نسأل الله تعالى أن يعينه على إتمام مسيرة الخير وأن يوفقه لما يحبه و يرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه.
....
هل للشيخ ربيع المدخلي منهج جديد في الجرح والتعديل يخالف ما كان عليه الأئمة الثلاثة الألباني وابن باز والعثيمين ؟؟
والجواب :
قال الإمام عبد العزيز بن باز : الشيخ ربيع من خيرة أهل السنّة والجماعة، ومعروف أنّه من أهل السنّة، ومعروف كتاباته ومقالاته .
قال الإمام الألباني : فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع أنها مفيدة ولا أذكر أني رأيت له خطأ، وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا فيه .
قال الإمام ابن عثيمين : والشيخ ربيع من علماء السنة، ومن أهل الخير، وعقيدته سليمة، ومنهجه قويم .
وقال --أيضاً- الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني --رحمه الله - في شريط (الموازنات بدعة العصر للألباني) بعد كلامٍ له في هذه البدعة العصرية : ((وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه...
(more)
(less)
Added: 5 months ago
Views: 976
|
The noble Shaykh Saalih al-Luhaydaan, from the major Scholars of Saudi Arabia, is asked if
The noble Shaykh Saalih al-Luhaydaan, from the major Scholars of Saudi Arabia, is asked if the Scholars have warned against Shaykh Rabee' Ibn Haadee al-Madkhalee, as has been claimed on an internet forum.
الشيخ صالح الليحدان ربيع بن هادي المدخلي
ترجمة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي
هو الشيخ العلامة المحدث ربيع بن هادي بن محمد عمير المدخلي . من قبيلة المداخلة المشهورة في منطقة جازان بجنوب المملكة العربية السعودية ، وهي من إحدى قبائل بني شبيل و شبيل هو ابن يشجب ابن قحطان.
لما وصل الشيخ إلى سن الثامنة التحق بحلق التعليم في القرية وتعلم الخط والقراءة وممن تعلم عليه الخط الشيخ شيبان العريشي وكذلك القاضي أحمد بن محمد جابر المدخلي ، وعلى يد شخص ثالث يدعى محمد بن حسين مكي من مدينة صبياء . وقرأ القرآن على الشيخ محمد بن محمد جابر المدخلي كما قرأ عليه التوحيد والتجويد وقرأ بالمدرسة السلفية بمدينة صامطه بعد ذلك . وممن قرأ عليهم بها : الشيخ العالم الفقيه : ناصر خلوفة طياش مباركي ـ رحمه الله ـ عالم مشهور من كبار طلبة الشيخ القرعاوي ـ رحمه الله ـ ودرس عليه بلوغ المرام ونزهة النظر للحافظ ابن حجر ـ رحمه الله تعالى ـ . ثم التحق بعد ذلك بالمعهد العلمي بصامطة ودرس به على عدد من المشايخ الأجلاء ومن أشهرهم على الإطلاق الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي العلامة المشهور رحمه الله تعالى ، وعلى أخيه صاحب الفضيلة الشيخ محمد بن أحمد الحكمي ، وكما درس به أيضاً على يد الشيخ العلامة المحدث أحمد بن يحي النجمي _حفظه الله _ ودرس فيه أيضاً على الشيخ العلامة الدكتور محمد أمان بن علي الجامي ـ رحمه الله ـ في العقيدة. وكذلك درس أيضاً على الشيخ الفقيه محمد صغير خميسي في الفقة _ زاد المستقنع _ ، وغيرهم كثير ممن درس عليهم الشيخ في العربية والأدب والبلاغة والعروض ، وفي عام 1380 هـ وفي نهايته بالتحديد تخرج من المعهد العلمي بمدينة صامطة وفي مطلع العام 1381 هـ التحق بكلية الشريعة بالرياض واستمر بها مدة شهر أو شهر ونصف أو شهرين ، ثم فتحت الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، فانتقل إلى المدينة والتحق بالجامعة الإسلامية بكلية الشريعة ودرس بها مدة أربع سنوات وتخرج منها عام 1384هـ بتقدير ممتاز .
وممن درس عليهم الشيخ بالجامعة الإسلامية: * سماحة الشيخ العلامة المفتي العام للملكة العربية السعودية : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ـ رحمه الله تعالى ـ وكانت دراسته عليه العقيدة الطحاوية . * صاحب الفضيلة العلامة المحدث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني _ رحمه الله _ في الحديث والأسانيد. * صاحب الفضيلة الشيخ العلامة عبد المحسن العباد ودرس عليه الفقه ثلاث سنوات في بداية المجتهد. * صاحب الفضيلة الشيخ العلامة الحافظ المفسر المحدث الأصولي النحوي اللغوي الفقيه البارع محمد الأمين الشنقيطي _ صاحب أضواء البيان _ درس عليه في التفسير وأصول الفقه مدة أربع سنوات . * الشيخ صالح العراقي في العقيدة . * الشيخ المحدث عبد الغفار حسن الهندي في علم الحديث والمصطلح.
وبعد تخرجه عمل مدرساً بالمعهد بالجامعة الإسلامية مدةً ، ثم التحق بعد ذلك بالدراسات العليا وواصل دراسته وحصل على درجة " الماجستير " في الحديث من جامعة الملك عبدالعزبز فرع مكة عام 1397 هـ برسالته المشهورة " بين الإمامين مسلم والدار قطني "، وفي عام 1400 هـ حصل على الدكتوراه من جامعة الملك عبدالعزيز أيضاً بتقدير ممتاز بتحقيقه لكتاب " النكت على كتاب ابن الصلاح " للحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى ثم عاد بعد ذلك للجامعة يعمل بها مدرساً بكلية الحديث الشريف ، يدرِّس الحديث وعلومه بأنواعها وترأس قسم السنة بالدراسات العليا مرارا وهو الآن برتبة " أستاذ كرسي " متعه الله بالصحة والعافية في حسن العمل.
نسأل الله تعالى أن يعينه على إتمام مسيرة الخير وأن يوفقه لما يحبه و يرضاه إنه ولي ذلك والقادر عليه.
....
هل للشيخ ربيع المدخلي منهج جديد في الجرح والتعديل يخالف ما كان عليه الأئمة الثلاثة الألباني وابن باز والعثيمين ؟؟
والجواب :
قال الإمام عبد العزيز بن باز : الشيخ ربيع من خيرة أهل السنّة والجماعة، ومعروف أنّه من أهل السنّة، ومعروف كتاباته ومقالاته .
قال الإمام الألباني : فأريد أن أقول إن الذي رأيته في كتابات الشيخ الدكتور ربيع أنها مفيدة ولا أذكر أني رأيت له خطأ، وخروجاً عن المنهج الذي نحن نلتقي معه ويلتقي معنا فيه .
قال الإمام ابن عثيمين : والشيخ ربيع من علماء السنة، ومن أهل الخير، وعقيدته سليمة، ومنهجه قويم .
وقال --أيضاً- الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني --رحمه الله - في شريط (الموازنات بدعة العصر للألباني) بعد كلامٍ له في هذه البدعة العصرية : ((وباختصار أقول: إن حامل راية الجرح والتعديل اليوم في العصر الحاضر وبحق هو أخونا الدكتور ربيع، والذين يردون عليه لا يردون عليه بعلم أبداً، والعلم معه...
(more)
(less)
Added: 5 months ago
Views: 1,669
VERY BEAUTIFUL AND EXTRAORDINARY!!! subtitles in english. a bit emotional really awesome
VERY BEAUTIFUL AND EXTRAORDINARY!!! subtitles in english. a bit emotional really awesome recitation محمد اللحيدان
(more)
(less)
Added: 7 months ago
Views: 39,283
Are The Salafis From Ahl us-Sunnah wal-Jama'ah
by Shaykh Saalih al Fawzan
الشيخ صال
Are The Salafis From Ahl us-Sunnah wal-Jama'ah
by Shaykh Saalih al Fawzan
الشيخ صالح الفوزان
Authentic Islamic knowledge:
http://www.salaf.com/
http://www.salafipublications.com/sps/
http://troid.org/
(more)
(less)
Added: 1 week ago
Views: 471
|